Éclairage

  ⚰️ Japon : quand les morts n’ont plus de famille Face au vieillissement de sa population et à la désintégration du modèle familial, le Japon réinvente ses rituels funéraires. Une métaphore poignante d’une société en pleine mutation. 🧳️ Mourir seul au pays du culte des ancêtres : une nouvelle angoisse collective Au Japon, être oublié après la mort est plus qu’une triste perspective : c’est une véritable hantise sociale. Dans une culture où la mémoire des morts repose traditionnellement sur la transmission familiale, l’idée de devenir un « fantôme affamé » ( gaki ) errant faute de sépulture et de rituels inquiète de plus en plus de Japonais. Or, cette situation n’a rien d’exceptionnel : le nombre de décès non réclamés ou de tombes abandonnées (“akihaka”) est en constante augmentation. Au cimetière Tama-Reien, à Tokyo, les stèles bien entretenues côtoient des parcelles envahies par les herbes folles, parfois sans pierre tombale. Celles-ci appartiennent à des morts devenus « sans ...

  🌙 Pourquoi se réveiller en pleine nuit n’était pas un problème (autrefois) Dans une société obsédée par le sommeil "réparateur", se réveiller vers 3 h du matin est souvent vu comme un dysfonctionnement. On parle d’insomnie, de troubles du rythme circadien, on cherche des solutions médicamenteuses. Pourtant, cette "pause nocturne" était jadis normale, attendue, et même mise à profit . À travers l’histoire du sommeil, l’anthropologie nous permet de mieux comprendre ce qui est naturel … et ce qui ne l’est pas. 🛏️ Une nuit coupée en deux Avant la généralisation de l’éclairage artificiel et des horaires fixes, les Européens vivaient souvent selon un sommeil biphasique : Un premier sommeil débutant peu après la tombée de la nuit. Une période d’ éveil calme , d’une à deux heures. Un second sommeil jusqu’au petit matin. Cette période d’éveil nocturne, appelée "dorveille" , était documentée dans des textes religieux, littéraires et médicaux du Moyen Âge à la...